梦幻的来强化兵器和非强化的有什么不同

[文明6防装甲兵单位强化资料说明]文明6中，单位会获得经验值，一旦达到足够多的经验值，就可以进行强化升级，下面小编带来防装甲兵单位强化资料介绍，快来看看吧...+阅读

梦幻的来强化兵器和非强化的有什么不同

玩家在打造装备时，可以选择两种打造方式：普通打造和强化打造。按普通方式打造出的装备，经过鉴定后即可佩带；如果按强化方式打造装备，打造的过程会繁琐一些，但装备的基本属性也会更强。 强化打造任务：按“强化方式”打造装备，需要玩家根据打造时的提示找来带有灵气的石头（青龙石、白虎石、朱雀石或玄武石中的一种），打造越高级的装备，所需石头的数量也越多。找齐打造所需的石头后即可开工打造，在打造过程中，铁匠铺或裁缝店里还会要求玩家帮一些小忙。当玩家完成这些小任务后，装备的强化打造就完成了。 装备等级 所需石头数量 ≤20级 1 30级 2 40级 3 50级 5 60级 7 70级 9 80级 12 90级 16 100级 20 110级 24 ≥120级 30 等级≥40级的玩家在每次完成第10环师门任务时，有几率从师傅那里得到带有灵气石头作为额外奖励。其中等级≥70级的师门任务获得石头的几率最高，40-55级师门任务次之，56-69级师门任务获得石头的几率最低。每天前两个10环任务获得石头的几率比较高，两轮任务过后几率会有所降低。 强化装备效果：相对于普通装备，强化方式打造的装备具有以下的增强效果：

1、装备的基本攻防属性有所提高

2、如果刚好是带有额外附加属性的装备，所增加的属性也会提高

3、强化方式打造的等级≥120级的武器，佩带后会有全新的动态光影效果，并且有新的武器名称： 九天金线（环圈） 灵犀神剑（剑） 墨玉骷髅（魔棒） 逍遥江湖（扇子） 武器类别 武器名称 说明 枪矛 刑天之逆 上古破坏神刑天出世之时，必应地上劫数。劫有五种，分为天兵火水土。此为他应兵劫出世所持之武器。形长两丈，刃如月牙，锋似寒星，身雕百龙蟠纹，挥舞只欲搅碎银汉，号为枪中霸君。 五虎断魂 出如虎奔，刺如虎爪，扫如虎尾，锁如虎噬，声如虎啸。使敌人魂断胆破，不战自溃。此谓之“五虎断魂。”有枪中王者之气。 飞龙在天 此枪掷出可在空中化为一条飞龙，从万丈高空中俯冲而下，将敌人撕成碎片。曾为文殊菩萨降妖密宝，如今幻化为一杆金龙宝枪。 斧钺 五丁开山 上古蜀国有力士五人奉命凿通群山，见一大蛇尾在洞外，乃曳之出，其身长数十里，惊讶间，山崩，五丁与蛇俱死，遂化为神斧，执之者有开山之力。 元神禁锢 为阴司轮转王司过之宝物。若地府中有鬼仙犯下大恶，即以此物拟其头，立将元神一吸而尽，再无转生可能。仔细看其刃缘，可照见无数痛苦鬼脸。 护法灭魔 为佛门中护法之武器。柄乃是吴刚所伐月宫桂树之枝，鲁班雕刻。斧乃是老君以千年玄铁在八卦炉炼化而成，上有佛门梵文，妖怪见之退避三舍。 剑 魏武青虹 通体青亮如玉，长八尺有余，传说能在千里之外取人首级，吸血如虹。曾为魏王曹操配剑，曹死，遂失传。不知为何又重现江湖。 灵犀神剑 此剑长有七寸，有鼻有眼，与主人心有灵犀。平常藏于宝葫芦内，如果主人有令，则出三丈白光扣住敌人泥丸宫，斩仙魔鬼神怪如草不闻声。 四法青云 上有符印，分别为地，火，风，水四字。挥舞时候天昏地暗，火蛇狂舞，飞沙走石，龙腾海啸。 双短剑 金龙双剪 传说乃是一对金龙所化，头并头如剑，尾交尾如股。从半空中呼啸而下，一绞之力无人能挡。 连理双树 一对痴情男女坟前精魂所化双树，攀枝连理，象征在世虽不能合枕，来世愿永无分离。以此木为剑，因至情贯其中，也可成绕指柔，也可以断金玉。 祖龙对剑 三国时蜀帝刘备所用双剑。据说一为白龙所化，一为赤龙所化。白龙乃是秦皇，赤龙乃是汉祖。执之者当有九五之尊。 飘带 秋水落霞 “落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色。 ”此带乃是天女掬长空之色，染落霞之艳织成。展开绚烂无比，使人俗念顿消，心无点尘。 晃金仙绳 此物可随主人意，捆住神仙魔怪，捆住之后，令其不能再施展变化之术。而且此绳坚韧异常，火烧刀砍不断。 此最相思 “道是无情却有情，从来最苦是相思。”此物乃是太虚幻境警幻仙子敕令还情债之物。缠住之后，至死方休。尔虽有金石心，也顿为绕指柔，神仙也难逃此物。 爪刺 九阴勾魂 爪有九刺，阴寒冷酷，破颅勾魂，使正道名门闻名色变。为地藏王所得，将要销毁，不知何人盗出又重现江湖。 雪蚕之刺 此是昆仑山上雪蚕身上的毒毛，非常坚硬，穿犀牛皮如针穿薄纱，瞬间透入，刺中之后，使人身中热毒，如在灼热地狱之中。 贵霜之牙 此物传说是天竺国千年神象之牙所雕刻而成，纯如傅霜，又有神象法力贯注其中，具有神秘的威力。 扇子 画龙点睛 本来是一把普通的折扇，只因张僧繇在上面画了条神龙，并点上了眼睛。此扇挥动的时候就隐隐有风雷之声，云雨之气，展开则有神龙奔出。 秋水人家 此扇面上不知何人所画的《秋水人家图》，出神入化，栩栩如生。更加奇异的是，展开居然可以进入其中，游山玩水，真是身临其境。看来上面有道家仙法无疑。 逍遥江湖 拿此扇行走江湖，有福祸凶吉可预先知晓。据说是钦天监台正先生袁天罡将他的奇门妙法写在上面，才使得此扇有逍遥的美名。 魔棒 降魔玉杵 乃一块绝世好玉雕刻而成，杵头刻有仙家符咒。拿在手中，轻如鸿毛，打在人身上，重如泰山。 青藤玉树 这是一件完美的艺术品，翡翠雕刻成的藤蔓缠绕在碧玉雕刻成的树干...

为什么要拜妈祖

展开全部妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。 相传妈祖的真名为林默，小名默娘，故又称林默娘，诞生于宋建隆元年（960年）农历三月二十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。[编辑本段]妈祖信仰的传播 妈祖，作为民间神祈，护航海神，自宋经元、明、清等几代传播迄今已历千年以上。奉祀妈祖的宫庙，在我国沿海各省、市，以及内地除青海、新疆、西藏等3省、区以外的其他省份，都有妈祖庙。《妈祖宫集成》乃汇集全国30个省、市（包括港澳地区）500多县、市有关节妈祖宫庙的记载而成。

随着元明清之间航泫交通的日益发达，也随着华人足迹遍及全球，其中包括日本、东南亚、加拿大、美国乃至法国巴黎等。 妈祖信仰在琉球、日本 古琉球天后宫。据文献记载，传入琉球的时间是在14世纪的明洪武年间（1368~1398）。琉球的妈祖庙有久米村的上天妃宫、那霸的下天妃宫和久米岛天后宫等3处。 海神天后的东渡日本。我国与日本来往极早。 日本长崎市内的有三大唐寺——南京寺、漳州寺和福州寺。日本长崎的妈祖堂的最大特点是由商人“商会”先建妈祖堂，然后把它拓建为佛祖和妈祖合祀的寺庙，把妈祖奉祀在寺庙中。而其目的在于祈求生意兴隆、海上平安。同时，利用神祈的节日活动加强与日本团结，对日本的民俗起着深远的影响。后来日本商船上也安放了中国妈祖的神龛，作为海上航行的护船神。

妈祖信仰在东南亚 妈祖的信仰，也随着华侨的南渡遍布于南洋各地。在马来西亚、新加坡、泰国、印尼、越南、菲律宾等地，都建有供奉妈祖的庙宇。其中以马来西亚和新加坡比较典型。例如，在马来西亚马六甲的青云亭、宝山亭，槟榔屿的观音亭（广福寺）都有奉祀妈祖。在新加坡的天福宫，林厝港亚妈宫、林氏九龙堂等，也都供奉妈祖。马来西亚、新加坡等各地的地缘协会馆内也都兼祀妈祖。 妈祖信仰在台港澳 台湾、香港、澳门的民间信仰大部份是从我国东南沿海，特别是福建一带传去的。如关帝圣君、观音菩萨、清水落石出祖师、保生大师、妈祖娘娘等到。妈祖娘娘一直被台、港、澳渔民和航海者奉为海上保护神，为其在台湾同胞心目中占着重要不得地位，影响也最为深刻。

一千多年来，特别是自宋徽宗以后历代帝王对妈祖的确良褒封，加上朝的护国庇民、元朝的漕运保泰、明代郑和与王景弘下西洋及清代施琅平定台湾等，使妈祖信仰在台、港、澳的传播更加广泛。 台湾的妈祖庙。据统计，至1930年末，台湾妈祖庙有335座；1954年增至384座；据《台湾地区神明的由来》一书说，目前台湾民间祀奉天上圣母为神的寺庙，已经超过900座之多。妈祖庙宇名称不一，有天妃宫、天后宫、妈祖庙、天后寺、天后祠、圣母坛、文元堂、朝天宫、镇澜宫、安澜厅、双慈亭、中兴宫厝等；奉祀的妈祖，因来自大陆不同的地方而有不同的称呼，如来自兴化军称“兴化妈”，来自泉州的称温陵（泉州旧称）妈祖，来自龙溪的称“清溪妈”，来自同安的称“银同妈”等。

在台湾的妈祖庙中，以台南64座为最，高雄60座次之，再次为屏东及台中各49座，云林县48座，彰化县42座。可见，台湾妈祖庙自清代以后勤部不断增加，且几经修建，规模日益壮观。 现澎湖马公镇的“提标馆”是所有台湾妈祖庙中最早的一座。澎湖妈祖庙创建年代虽未记载，但据日本学者的研究，均创建于元大德年间（1297~1307），并且当时还在庙前开了一个墟市叫“妈祖宫市”。 台湾较早的妈祖庙，其大多数是由湄洲祖庙分灵至台。自清嘉庆到清光绪年（1796~1908）间，台湾海上贸易兴旺，经济发达，涌现出许许多多规模更大诸如台南大天后宫，近年竹南天后宫又建起露天妈祖祖象。截至目前，台湾共有大型妈祖庙510座。在妈祖庙中有镇殿妈、二妈、副二妈、副三妈、四妈，又有三郊妈、斑鸠妈，还有温陵妈、银同妈、湄洲妈。

除镇殿妈外，其他妈祖像可供每年轮流诞辰出巡之用。特别是早期的妈祖庙，在例定诞辰日有“遥拜”仪式，即在行“三跪九叩”礼节时，一律面向莆田湄洲祖庙施行。这一俗例充分说明台湾同胞永远怀念大陆的深远意义。[编辑本段]妈祖的传说 妈祖生平有许多传说，据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是： A：莱屿长青： 湄洲岛旁边有一个小屿，传说有一天，妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上，不久菜子奇迹般成长，花开满地。随后，每年无需耕种，自然生长。当地人视仙花采之。以后，人们就把这个地方称为“菜子屿”。 B：祷雨济民： 相传妈祖二十一岁的时候，莆田地方出现大旱，全县百姓都说非妈祖不能救此灾害。于是，县尹亲往向妈祖求救，妈祖祈雨，并说壬子日申刻就会下大雨。

到了那天，上午晴空无云，丝毫没有要下雨的征兆，申刻一到，突然乌云滚滚，大雨滂沱而下，久旱遇甘雨，大地恢复往日生机。 C：挂席泛槎： 相传妈祖在...

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