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原罪是七宗罪吗

整理:yaobaiwang.com 时间:04月03日

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原罪是七宗罪吗

原罪不是七宗罪。

原罪一词来自基督教的传说,它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲:人有两种罪——原罪与本罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根,本罪是各人生所犯的罪。

七宗罪是指:

贪婪:失控的欲望,是七宗罪中的重点。其他的罪恶只是无理欲望的补充。

色欲:肉体的欲望,一般指过度贪性爱的快乐。

饕餮:贪食的欲望,浪费食物或者过度放纵食欲,过分贪图逸乐皆为饕餮一罪。

妒忌:财产的欲望,因对方拥有的资产比自己多而心怀怨恨(此处的资产并非限定于财产,更多 的指才能、才华)

懒惰:逃避的欲望,懒惰及浪费所造成的损失为懒惰一罪的产物。

傲慢:卓越的欲望,过分自信导致的自我迷恋,觉得自己处处都高人一等为傲慢。

暴怒:复仇的欲望,源于心底的暴躁、憎恨、愤怒,导致情绪失控而产生强烈的复仇欲望为暴怒。

七原罪与相关资料详细

你好, 地狱七王 相信喜欢漫画的朋友都不会陌生 可是关于地狱七王的说法向来没有一个统一 于是在下经千翻考证 得出了一个比较折中的结论 大家可以以此作为参考 讨论1 撒旦是不是地狱七王之一? 个人倾向是撒旦不是地狱七王之一 甚至撒旦根本不是一个具体的人物 在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:撒但是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。 《圣经新约-启示录第十二章第三节》明白写到:“….有一条大红龙,七头十角,七头上戴七个冠冕。他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔落在地上。……在天上就有了争战,米迦勒同他的使者与龙也同他的使者去争战。并没有得胜,天上再没有他们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。

” 这说明撒旦并不是某个人的名字 而只是一个称号 从启示录中也可以看到 龙有七头 正好可以看作地狱七王的合称 再加上撒旦这个词 在古希伯来字原意为‘敌对者’所以将它作为地狱七王的通称比作为一个单独的个体来的好点 讨论2 那么地狱七王究竟是谁? 瞥开纷繁复杂的资料不看 首先做点硬性的规定 1地狱七王要和七宗罪对应起来 骄傲 嫉妒 愤怒 懒惰 贪婪 饕餮 淫欲 (按罪行轻重排列) 2地狱七王必须是圣经上出现过的恶魔 那我们就可以先将一些没有什么争议人物找出来 路西法(Lucifer)--骄傲 这个毋庸质疑 几乎所有资料都显示路西法是骄傲的化身 作为最有威望的恶魔 路西法对应最重的最的一罪是实质名归的 别西卜(Beelzubub)--饕餮 这也是公认的 苍蝇之王对应饕餮再合适不过了 不过依照别西卜在恶魔中的地位 他应该是仅次与路西法的二号人物 似乎该对应嫉妒才是 但是那也只是在失乐园中如此 事实上在暗黑破坏神中别西卜的设定就是代表嫉妒 但是在这里就用大众说法好了 贝利亚(Beliel )--懒惰 贝利亚作为虚伪和谎言的代表 应该是懒惰的化身 因为实在找不到比他更合适的了 阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)--淫欲 七宗罪中他是司‘淫欲’的代表恶魔 所有资料都这样指出 玛蒙(Mammon)--贪婪 作为财富的化身 玛蒙代表贪婪再合适不过了 那么暂且认定这5人 还有剩下的2人是谁呢? 有一种说法是这样的: 16世纪,还特别指出了七宗罪,即:傲慢之罪为鲁西法(Lucifer),贪欲为玛蒙(Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为别西卜(Beelzebul),懒惰为贝利亚(Berial),而利卫旦(Leviathan)为嫉妒之罪。

(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。) (其中提到人物见资料2) 但是我们已经论证过了 撒旦并不是七王之一 所以愤怒罪应该为别人 主流的说法是愤怒罪为阿斯塔罗特 但最初阿斯塔罗特是作为女性身份出现 可是地狱七王似乎都是男性 这就是疑点之一 利卫旦作为地狱七王之一绝对有资格 但是启示录上的一段却对此提出了疑问 《圣经新约-启示录第十三章第一,二节》写到: 我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴着十个冠冕,七头上有亵渎的名号。 我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己的能力,座位,和大权柄,都给了他。 这样看的话 如果龙是地狱七王的合称撒旦 那么利卫旦似乎就应当是一个和撒旦并列的存在 那么作为海兽 他就不被包含在龙的七头里了 似乎说他并不属于地狱七王之一 这就是疑点二 那么有没有可以代替阿斯塔罗特和利卫旦的恶魔呢 应该是有的 其中最有力的候补者就是 亚巴顿(Abadon) 萨麦尔(Samael)和阿撒兹勒(Azazel) 其详细资料见附录 于是我们只能从另一方面来考证 就是封号 就如同天使分等级一样 恶魔也分爵位 其中以知有封号的恶魔分别为 王 路西法 前大天使长 堕落后后这个称号被米迦勒继承了 宰相 别西卜 前炽天使 海龙大公 利卫旦 前炽天使 审判公子 阿斯蒙帝斯 前智天使 恐怖公爵 阿斯塔特罗 前座天使 黄金伯爵 玛蒙 前大天使(等级好低) 还知道的就是贝利亚为前力天使 因此 综合起来看 最有可能是地狱七王的就是可以代表七宗罪和拥有封号及原身份的恶魔 也就是 路西法(Lucifer)--骄傲 利卫旦(Leviathan)--嫉妒 阿斯塔罗特(Astaroth)--愤怒 贝利亚(Beliel )--懒惰 玛蒙(Mammon)--贪婪 别西卜(Beelzubub)--饕餮

七原罪的定义是什么

七宗罪——基督教用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadlysins):饕餮(Gluttony)、贪婪(Greed)、懒惰(Sloth)、淫欲(Lust)、嫉妒(Envy)、暴怒(Wrath)、傲慢(Pride)基督教中认为,人本性中固有的七种恶习,生下来就有,所以叫原罪 圣洗,基督教的洗礼是见证现在的我不再是我,已经归入耶稣基督的死,与他同死,同埋葬同复活,天主教的洗礼却是除罪功效的仪式。“我的公教仰”中关于洗礼如此说:“圣洗是吾主耶稣亲立的圣事,为消灭进圣教人的原罪本罪,并一切罪罚,使成天主和圣教会的义子,也就得到领别件圣事的名分。” 论到圣洗的效能又说:“圣洗是唯一的赦免原罪的圣事,它赦免我人的罪和本罪,并赦免罪恶所当受的暂罚。” 天主教相信念经有赦罪的功效,天主经就是主耶稣教导门徒祷告的祷文,圣母经是马利亚受圣灵感动所称颂主的话。

他们以为念圣母经,由 圣母转达他们的祷告而得神的恩典和赦免。他们念经的时候手拿一串念珠,一面念一面算,念珠中有大珠,也有小珠。数小珠的时候便念圣母经,数大珠的时候便念 天主经,每逢念了五十篇圣母经,五遍天主经,便算为一份玫瑰经,他们以为玫瑰经附有许多大赦,如果教徒拿着附大赦的念珠来念玫瑰经,每逢念一次天主经或圣 母经,或是圣三光荣颂,便可以得着三百日大赦。凡是这一类的事天主教都视为十分隆重的仪式,完全是用功德叫人得赦罪的原理。但是圣经告诉我们得救只有一个 方法,就是出于神的恩典。以弗所书第二章八至九节——“你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。”...

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